Hobbes, Spinoza ou les politiques de la Parole
sous la direction de Julie Saada
Lyon, ENS Éditions, octobre 2009.

Qu'entendre par modernité ? Résulte-t-elle d'une transposition des schèmes théologiques et des dispositifs théologico-politiques propres au christianisme médiéval, ou bien s'est-elle affirmée contre son propre passé théologique, en rupture avec les formes héritées du passé ? Et comment situer, dans ce processus, les philosophies de Hobbes et de Spinoza, comprises tantôt comme héritières des théologies de la toute-puissance divine, de l'augustinisme ou de la Réforme, tantôt comme inaugurant les Lumières radicales qui se sont par la suite diffusées dans toute l'Europe jusqu'à culminer à la fin du XVIII^e siècle ?
À côté des nombreux travaux consacrés à l'herméneutique biblique chez Spinoza et chez Hobbes, ou à la question du théologico-politique et de la naissance des institutions politiques modernes, cet ouvrage veut montrer comment, à partir d'une interprétation nouvelle de l'ancien – l'Écriture sainte –, quelque chose d'inédit a été produit dans la pensée des institutions politiques, du droit, du corps politique et de la multitude. C'est paradoxalement en interprétant à nouveaux frais l'Écriture que la politique peut devenir, chez Hobbes, une création humaine ou, chez Spinoza, une oeuvre humaine dont la rationalité peut être pensée à différents degrés ; ce qui revient à penser comment la modernité est aussi issue d'une politique de la Parole.


Préface.  Paolo Cristofolini.

Introduction. Julie Saada.

Sécularisation ou rupture ? L'invention de la modernité.
Histoire et philosophie : Hobbes et la pensée de la crise. Éric Marquer.
Note sur l'augustinisme politique. Pierre-François Moreau.
Critique du thomisme et construction de la loi naturelle chez Hobbes. Julie Saada.

Les usages de l'Histoire sainte.
De bouche à oreille et d'esprit à esprit : voix intérieures et voix extérieures chez Spinoza et Hobbes. Charles Ramond.
Autorité politique et régulation sémantique : un usage spinoziste de Moïse. Philippe Drieux.
Les figures de Moïse dans le Citoyen et dans le Léviathan de Hobbes. Jean Terrel.
Spinoza, Hobbes et la souveraineté de la Hollande. Théo Verbeek.
La liberté religieuse chez Spinoza et chez Hobbes. Elhanan Yakira.